小名测试打分测得【诗诗】结果如下：
| 小名 | 诗诗 |
| 数理 | 26 |
| 吉凶 | 半吉 |
| 评分 | 55分 |
| 简批 | （变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。 |
| 详批 |
英雄运格，一生波涛重叠，变故颇多，富有义气侠情，爱助人为乐，但却好运难随。
诗曰：变怪异奇多曲折，吉凶极端终无益，变乱艰难缠身凶，家破人亡祸灾强。 变怪奇异的豪侠数。（半吉） 基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。 家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。 健康：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合，或陷放逆，淫乱。短命，或者丧配偶，銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。 |
| 暗示 |
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） |
诗字解读 |
| 诗的拼音 | shī |
| 诗的繁体字 | 詩 |
| 诗的五行属什么 | 金 |
| 诗的康熙字典笔画多少 | 13 |
| 诗是否可以上户口 | 可以上户口 |
| 诗的汉字结构 | 左右 |
| 诗的是常用字吗 | 是 |
| 诗是姓氏吗 | 是 |
| 诗的部首 | 讠 |
| 诗的吉凶 | 吉 |
| 诗的汉字运势 | 多才贤能，理智充足，官运旺，中年成功隆昌，出国之字。 （仅供参考） |
| 诗的含义 | 指有极高成就的诗人。 |
| 诗的名字寓意 | 诗字用于人名寓指贤才、文雅、成就不凡之义，寓意吉祥又有内涵。 |
| 诗的重名率 | 每千万人出现次数约1416884次，用于第一个字占：83%，男孩名字占55%，女孩名字占：45%。 |
| 诗的建议 | 1、诗字五行属性为金，根据五行金克木的原理，诗字取名忌讳用五行属木的字取名; 2、诗字取名忌讳与同韵母ī或同声调阴平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感; 3、诗字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有诗字，晚辈忌讳用诗字取名。 |
| 诗的推荐度 | |
| 诗适宜的性别（男—女） | |
| 诗的文化印象 |
诗字解读 |
| 诗的拼音 | shī |
| 诗的繁体字 | 詩 |
| 诗的五行属什么 | 金 |
| 诗的康熙字典笔画多少 | 13 |
| 诗是否可以上户口 | 可以上户口 |
| 诗的汉字结构 | 左右 |
| 诗的是常用字吗 | 是 |
| 诗是姓氏吗 | 是 |
| 诗的部首 | 讠 |
| 诗的吉凶 | 吉 |
| 诗的汉字运势 | 多才贤能，理智充足，官运旺，中年成功隆昌，出国之字。 （仅供参考） |
| 诗的含义 | 指有极高成就的诗人。 |
| 诗的名字寓意 | 诗字用于人名寓指贤才、文雅、成就不凡之义，寓意吉祥又有内涵。 |
| 诗的重名率 | 每千万人出现次数约1416884次，用于第一个字占：83%，男孩名字占55%，女孩名字占：45%。 |
| 诗的建议 | 1、诗字五行属性为金，根据五行金克木的原理，诗字取名忌讳用五行属木的字取名; 2、诗字取名忌讳与同韵母ī或同声调阴平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感; 3、诗字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有诗字，晚辈忌讳用诗字取名。 |
| 诗的推荐度 | |
| 诗适宜的性别（男—女） | |
| 诗的文化印象 |
| 诗字的《汉语字典》解读 |
| 诗 <名> (形声。从言,寺声。本义:诗歌) 同本义 [poetry;verse;poem] 诗言志,歌永言。--《书·舜典》 诗,志也。--《说文》 诗所以合意,歌所以咏诗也。--《国语·鲁语》 教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。--《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。 临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如:诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中 |
| 诗字的《康熙字典》解读 |
| 康熙字典页码：P1157 〔古文〕《唐韻》書之切《集韻》《韻會》《正韻》申之切，始平聲。《說文》志也。《釋名》之也，志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志，發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言，謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。 又六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。 又樂章也。《荀子·勸學篇》詩者，中聲之所止也。《註》詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。 又《類篇》承也，持也。《禮·內則》國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。 又姓。《後漢·南蠻傳》詩索，交阯朱䳒人。 又《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令，審詩商。《註》詩商，當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。 |
| 诗字的《说文解字》解读 |
| 《説文解字》清・陈昌治刻本 【卷三】【言部】 志也。从言寺聲。訨，古文詩省。書之切 《说文解字白话版》 诗，是心志的流露。字形采用“言”作边旁，“寺”作声旁。“訨”，这是古文是“诗”的省略写法。 《説文解字注》清・段玉裁 志也。 毛詩序曰。詩者，志之所之也。在心爲志。發言爲詩。按許不云志之所之。徑云志也者。序析言之。許渾言之也。所以多渾言之者，欲使人因屬以求别也。又特牲禮詩懷之注。詩猶承也。謂奉納之懷中。內則詩負之注。詩之言承也。按正義引含神霧云。詩，持也。假詩爲持。假持爲承。一部與六部合音冣近也。上林賦葴持。持音懲。 从言。寺聲。 書之切。一部。 |
| 诗字的《汉语字典》解读 |
| 诗 <名> (形声。从言,寺声。本义:诗歌) 同本义 [poetry;verse;poem] 诗言志,歌永言。--《书·舜典》 诗,志也。--《说文》 诗所以合意,歌所以咏诗也。--《国语·鲁语》 教六师,曰风,曰赋,曰比,曰典,曰雅,曰颂。--《周礼·大师》。毛诗序,在心为志,发言为诗。 临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》 又如:诗筒(装诗稿的竹筒);诗瓢(放诗稿的瓢勺);诗友(以诗词唱和的朋友);诗虎(作成诗句的灯谜);诗流(诗的流别系统);诗案(因诗获罪的案件);诗眼(诗句中 |
| 诗字的《康熙字典》解读 |
| 康熙字典页码：P1157 〔古文〕《唐韻》書之切《集韻》《韻會》《正韻》申之切，始平聲。《說文》志也。《釋名》之也，志之所之也。《書·舜典》詩言志。《傳》心之所之謂之志。心有所之，必形于言，故曰詩言志。《詩·國風·關雎序》在心爲志，發言爲詩。《前漢·藝文志》誦其言，謂之詩。《舊唐書·經籍志》詩以紀興衰誦歡。 又六詩。《周禮·春官·大師》敎六詩。《疏》按詩上下惟有風雅頌是詩之名也。三者之中有比賦興，故總謂之六詩。《鄭康成·六藝論》詩，絃歌諷諭之聲也。朱子曰：風雅頌，聲樂部分之名。賦比興，則所以制作風雅頌之體也。 又樂章也。《荀子·勸學篇》詩者，中聲之所止也。《註》詩謂樂章，所以節聲音，至乎中而止，不使流淫也。 又《類篇》承也，持也。《禮·內則》國君世子生三日，卜士負之，吉者宿齊，朝服寢門外，詩負之。《註》詩之言承也。《疏》《詩含神霧》云：詩者，持也。以手維持，則承奉之義，謂以手承下而抱負之。 又姓。《後漢·南蠻傳》詩索，交阯朱䳒人。 又《字彙補》讀作誅。《荀子·王制篇》修憲令，審詩商。《註》詩商，當爲誅賞。《樂論篇》作審誅賞。 |
| 诗字的《说文解字》解读 |
| 《説文解字》清・陈昌治刻本 【卷三】【言部】 志也。从言寺聲。訨，古文詩省。書之切 《说文解字白话版》 诗，是心志的流露。字形采用“言”作边旁，“寺”作声旁。“訨”，这是古文是“诗”的省略写法。 《説文解字注》清・段玉裁 志也。 毛詩序曰。詩者，志之所之也。在心爲志。發言爲詩。按許不云志之所之。徑云志也者。序析言之。許渾言之也。所以多渾言之者，欲使人因屬以求别也。又特牲禮詩懷之注。詩猶承也。謂奉納之懷中。內則詩負之注。詩之言承也。按正義引含神霧云。詩，持也。假詩爲持。假持爲承。一部與六部合音冣近也。上林賦葴持。持音懲。 从言。寺聲。 書之切。一部。 |