“果果”的小名测试打分

小名:

小名测试打分测得【果果】结果如下:


小名 果果
数理 16
吉凶 大吉
评分 99分
简批 (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。
详批 反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
暗示 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)

果字解读
果的拼音 guǒ
果的繁体字
果的五行属什么
果的康熙字典笔画多少 8
果是否可以上户口 可以上户口
果的汉字结构 嵌套
果的是常用字吗
果是姓氏吗
果的部首
果的吉凶
果的汉字运势 二子吉祥,清雅荣贵,中年多灾,晚年如意发达。 (仅供参考)
果的含义 1、果敢,果断,如果敢正直;2、果子,果实。
果的名字寓意 果字用于人名寓指果决、光明磊落、硕果累累、干脆利落之义,寓意吉祥又有内涵。
果的重名率 每千万人出现次数约210721次,用于第一个字占:75%,男孩名字占47%,女孩名字占:53%。
果的建议 1、果字五行属性为木,根据五行木克土的原理,果字取名忌讳用五行属土的字取名; 2、果字取名忌讳与同韵母uǒ或同声调上声的字起名,这样读起拗口,没有节奏感; 3、果字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有果字,晚辈忌讳用果字取名。
果的推荐度
果适宜的性别(男—女)
果的文化印象
果字解读
果的拼音 guǒ
果的繁体字
果的五行属什么
果的康熙字典笔画多少 8
果是否可以上户口 可以上户口
果的汉字结构 嵌套
果的是常用字吗
果是姓氏吗
果的部首
果的吉凶
果的汉字运势 二子吉祥,清雅荣贵,中年多灾,晚年如意发达。 (仅供参考)
果的含义 1、果敢,果断,如果敢正直;2、果子,果实。
果的名字寓意 果字用于人名寓指果决、光明磊落、硕果累累、干脆利落之义,寓意吉祥又有内涵。
果的重名率 每千万人出现次数约210721次,用于第一个字占:75%,男孩名字占47%,女孩名字占:53%。
果的建议 1、果字五行属性为木,根据五行木克土的原理,果字取名忌讳用五行属土的字取名; 2、果字取名忌讳与同韵母uǒ或同声调上声的字起名,这样读起拗口,没有节奏感; 3、果字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有果字,晚辈忌讳用果字取名。
果的推荐度
果适宜的性别(男—女)
果的文化印象
果字的《汉语字典》解读
果〈名〉
  (象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义:果子,果实。这个意义后来曾写作“菓”)
  同本义 [fruit]
  果,木实也。--《说文》
  艮为果蓏。--《易·说卦》
  而树之果蓏,珍异之物。--《周礼·场人》。张晏曰:“有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰:“在地曰蓏,在树曰果。”
  五果为助。--《素问·藏器法时论》。注:“谓桃李杏栗枣也。”
  凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。--柳宗元《种树郭橐驼传》
  杭有卖果者,善藏柑。--明·刘基《卖柑者言》
  果止于梨、栗、枣、柿之类

果字的《康熙字典》解读
康熙字典页码:P516   同文本:P1650   
  《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切,音裹。《說文》木實也。从木,象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天,爲木果。《註》果實著木,有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果,草曰蓏。《張晏曰》有核曰果,無核曰蓏。又勝也,尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果,致果爲毅。
  又決也。《禮·內則》將爲善思,貽父母令名必果。
  又驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。
  又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。
  又果然,獸名。《宋國史補》揚州取一果然,數十果然可得。
  又《爾雅·釋蟲》果蠃,蒲盧。《疏》細腰蠭也。
  又與惈通。《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。《方言》惈,勇也,古字通。
  又《集韻》《韻會》苦果切。音顆。果然。飽貌。《莊子·逍遙遊》三餐而反,腹猶果然。
  又《唐韻》《集韻》《韻會》同婐。女侍也。《孟子》二女果。
  又通裸。《廣韻》赤體也。
  又《集韻》《韻會》與祼通。《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果。《小宗伯》辨六彝之名物,以待果將。
  又魯火切,音臝。《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬,東龜曰果屬。字从田从木,今趨便作果,俗作菓,非。考證:〔《易·下繫》乾爲天,爲木果。〕謹照原文下繫二字改爲說卦。〔《左傳·宣元年》〕謹照原文元改二年。〔又與蜾通。《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。〕謹照原文蜾改惈。〔《小宗伯》辨六彝之名物,以待祼將。〕謹照原文祼改果。

果字的《说文解字》解读
《説文解字》清・陈昌治刻本
  【卷六】【木部】
  木實也。从木,象果形在木之上。古火切
  《说文解字白话版》
  果,树结的籽实。字形采用“木”作边旁,象果子长在树上。
  《説文解字注》清・段玉裁
  木實也。
  上文言果多矣。故總釋之。引伸假借爲誠實勇敢之偁。
  從木。果形在木之上。
  謂田也。古火切。十七部。
果字的《汉语字典》解读
果〈名〉
  (象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义:果子,果实。这个意义后来曾写作“菓”)
  同本义 [fruit]
  果,木实也。--《说文》
  艮为果蓏。--《易·说卦》
  而树之果蓏,珍异之物。--《周礼·场人》。张晏曰:“有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰:“在地曰蓏,在树曰果。”
  五果为助。--《素问·藏器法时论》。注:“谓桃李杏栗枣也。”
  凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。--柳宗元《种树郭橐驼传》
  杭有卖果者,善藏柑。--明·刘基《卖柑者言》
  果止于梨、栗、枣、柿之类

果字的《康熙字典》解读
康熙字典页码:P516   同文本:P1650   
  《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切,音裹。《說文》木實也。从木,象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天,爲木果。《註》果實著木,有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果,草曰蓏。《張晏曰》有核曰果,無核曰蓏。又勝也,尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果,致果爲毅。
  又決也。《禮·內則》將爲善思,貽父母令名必果。
  又驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。
  又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。
  又果然,獸名。《宋國史補》揚州取一果然,數十果然可得。
  又《爾雅·釋蟲》果蠃,蒲盧。《疏》細腰蠭也。
  又與惈通。《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。《方言》惈,勇也,古字通。
  又《集韻》《韻會》苦果切。音顆。果然。飽貌。《莊子·逍遙遊》三餐而反,腹猶果然。
  又《唐韻》《集韻》《韻會》同婐。女侍也。《孟子》二女果。
  又通裸。《廣韻》赤體也。
  又《集韻》《韻會》與祼通。《周禮·春官·大宗伯》大賔客則攝而載果。《小宗伯》辨六彝之名物,以待果將。
  又魯火切,音臝。《周禮·春官·宗伯》龜人掌六龜之屬,東龜曰果屬。字从田从木,今趨便作果,俗作菓,非。考證:〔《易·下繫》乾爲天,爲木果。〕謹照原文下繫二字改爲說卦。〔《左傳·宣元年》〕謹照原文元改二年。〔又與蜾通。《左思·吳都賦》風俗以韰果爲嫿。〕謹照原文蜾改惈。〔《小宗伯》辨六彝之名物,以待祼將。〕謹照原文祼改果。

果字的《说文解字》解读
《説文解字》清・陈昌治刻本
  【卷六】【木部】
  木實也。从木,象果形在木之上。古火切
  《说文解字白话版》
  果,树结的籽实。字形采用“木”作边旁,象果子长在树上。
  《説文解字注》清・段玉裁
  木實也。
  上文言果多矣。故總釋之。引伸假借爲誠實勇敢之偁。
  從木。果形在木之上。
  謂田也。古火切。十七部。