长的丑活得久的网名吉凶测试打分

长字解读

长的拼音	cháng
长的繁体字	長
长的五行属什么	火
长的康熙字典笔画多少	8
长是否可以上户口	可以上户口
长的汉字结构	单一
长的是常用字吗	是
长是姓氏吗	是
长的部首	长
长的吉凶	吉
长的汉字运势	过房之字，口快心直，中年劳或多灾，晚年吉祥。（仅供参考）
长的含义	多音字，1.与短相对，也可以指时间，也可以指空间。2.指长处、擅长、优点的意思。还指首领，君长，领袖，各种组织的位高者。
长的名字寓意	长字用于人名寓指位高权重、才华横溢、多才多艺之义，寓意吉祥又有内涵。
长的重名率	每千万人出现次数约268768次，用于第一个字占：82%，男孩名字占60%，女孩名字占：40%。
长的建议	1、长字五行属性为火，根据五行火克金的原理，长字取名忌讳用五行属金的字取名; 2、长字取名忌讳与同韵母áng或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感; 3、长字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有长字，晚辈忌讳用长字取名。
长的推荐度
长适宜的性别（男—女）
长的文化印象

的字解读

的的拼音	dí
的的繁体字	的
的的五行属什么	火
的的康熙字典笔画多少	8
的是否可以上户口	可以上户口
的的汉字结构	左右
的的是常用字吗	否
的是姓氏吗	是
的的部首	白
的的吉凶	吉
的的汉字运势	勤俭建业，家声克振，中年成功隆昌，女人劳神。（仅供参考）
的的含义	用在定语后，表示词与词或短语之间的修饰关系。真实，实在。
的的名字寓意	的字用于人名寓指真诚、直爽之义，寓意吉祥又有内涵。
的的重名率	每千万人出现次数约17815次，用于第一个字占：76%，男孩名字占70%，女孩名字占：30%。
的的建议	1、的字五行属性为火，根据五行火克金的原理，的字取名忌讳用五行属金的字取名; 2、的字取名忌讳与同韵母e或同声调去声的字起名，这样读起拗口，没有节奏感; 3、的字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有的字，晚辈忌讳用的字取名。
的的推荐度
的适宜的性别（男—女）
的的文化印象

丑字解读

丑的拼音	chǒu
丑的繁体字	醜
丑的五行属什么	火
丑的康熙字典笔画多少	17
丑是否可以上户口	可以上户口
丑的汉字结构	单一
丑的是常用字吗	否
丑是姓氏吗	是
丑的部首	一
丑的吉凶	凶
丑的汉字运势	一生清雅平凡，双妻之格，中年吉庆，晚年劳神，多灾之字。（仅供参考）
丑的含义	地支的第二位，属牛。用于计时丑时（凌晨一点至三点）。貌丑。
丑的名字寓意	丑字用于人名寓指之义，寓意一般。
丑的重名率	每千万人出现次数约2038次，用于第一个字占：73%，男孩名字占55%，女孩名字占：45%。
丑的建议	1、丑字五行属性为火，根据五行火克金的原理，丑字取名忌讳用五行属金的字取名; 2、丑字取名忌讳与同韵母ǒu或同声调上声的字起名，这样读起拗口，没有节奏感; 3、丑字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有丑字，晚辈忌讳用丑字取名。
丑的推荐度
丑适宜的性别（男—女）
丑的文化印象

活字解读

活的拼音	huó
活的繁体字	活
活的五行属什么	水
活的康熙字典笔画多少	10
活是否可以上户口	可以上户口
活的汉字结构	左右
活的是常用字吗	否
活是姓氏吗	否
活的部首	氵
活的吉凶	吉
活的汉字运势	福禄双收，秀气伶俐，中年成功隆昌，晚年劳神。（仅供参考）
活的含义	有生气，生动，活泼，逼真地，灵活，不呆板。
活的名字寓意	活字用于人名寓指活泼、生气、机灵之义，寓意吉祥又有内涵。
活的重名率	每千万人出现次数约4735次，用于第一个字占：67%，男孩名字占64%，女孩名字占：36%。
活的建议	1、活字五行属性为水，根据五行水克火的原理，活字取名忌讳用五行属火的字取名; 2、活字取名忌讳与同韵母uó或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感; 3、活字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有活字，晚辈忌讳用活字取名。
活的推荐度
活适宜的性别（男—女）
活的文化印象

得字解读

得的拼音	dé
得的繁体字	得
得的五行属什么	金
得的康熙字典笔画多少	11
得是否可以上户口	可以上户口
得的汉字结构	左右
得的是常用字吗	是
得是姓氏吗	是
得的部首	彳
得的吉凶	吉
得的汉字运势	晚婚迟得子大吉，中年多劳，晚年吉祥。（仅供参考）
得的含义	一般指得到、获得、获取等寓意，引申为有收获，如佐雍得尝；指满足，实现，满意，如扬扬自得。
得的名字寓意	得字用于人名寓指独立、目标明确、聪明、出类拔萃之义，寓意吉祥又有内涵。
得的重名率	每千万人出现次数约56463次，用于第一个字占：66%，男孩名字占72%，女孩名字占：28%。
得的建议	1、得字五行属性为金，根据五行金克木的原理，得字取名忌讳用五行属木的字取名; 2、得字取名忌讳与同韵母é或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感; 3、得字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有得字，晚辈忌讳用得字取名。
得的推荐度
得适宜的性别（男—女）
得的文化印象

久字解读

久的拼音	jiǔ
久的繁体字	久
久的五行属什么	木
久的康熙字典笔画多少	3
久是否可以上户口	可以上户口
久的汉字结构	单一
久的是常用字吗	是
久是姓氏吗	否
久的部首	丿
久的吉凶	吉
久的汉字运势	出国之格，一生清雅荣贵，中年成功隆昌，福寿之字。（仅供参考）
久的含义	指长久，时间久；从前的、先前的。
久的名字寓意	久字用于人名寓指不轻易放弃、生生不息、祥瑞之义，寓意吉祥又有内涵。
久的重名率	每千万人出现次数约55292次，用于第一个字占：76%，男孩名字占75%，女孩名字占：25%。
久的建议	1、久字五行属性为木，根据五行木克土的原理，久字取名忌讳用五行属土的字取名; 2、久字取名忌讳与同韵母iǔ或同声调上声的字起名，这样读起拗口，没有节奏感; 3、久字取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有久字，晚辈忌讳用久字取名。
久的推荐度
久适宜的性别（男—女）
久的文化印象

长字的《汉语字典》解读

长 <形> chang
　　(象形。甲骨文字形,象人披长发之形,以具体表抽象,表示长短的“长”。本义:两点距离大)
　　同本义。与“短”相对 [be long in space]
　　巽为长,为高。--《易·说卦》
　　顺彼长道。--《诗·鲁颂·泮水》
　　道阻且长。--《诗·秦风·蒹葭》
　　长毂九百。--《左传·昭公五年》
　　布帛长短同。--《孟子》
　　长三尺。--《仪礼·士冠礼》
　　长丈二尺。--《周礼·凌人》注
　　长一身有半。--《论语》
　　白发三千丈,缘愁似个长。--唐·李白《秋浦歌》
　　又如:狭长(窄而长

长字的《康熙字典》解读

康熙字典页码：P1328 同文本：P1676
　　〔古文〕镸《唐韻》《集韻》直良切《正韻》仲良切，音場。《增韻》短之對也。《孟子》今交九尺四寸以長。《前漢·田橫傳》尺有所短，寸有所長。
　　又久也。《詩·商頌》濬哲維商，長發其祥。《箋》長，猶久也。《老子·道德經》天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。
　　又遠也。《詩·魯頌》順彼長道，屈此羣醜。《箋》長，遠也。《古詩》道路阻且長。
　　又常也。《陶潛·歸去來辭》門雖設而長關。《李商隱詩》風雲長爲護儲胥。
　　又大也。《世說新語補》願乗長風，破萬里浪。
　　又善也。《晉書·樂廣傳》論人必先稱其所長。《唐書·韓琬傳》文藝優長。
　　又《博雅》長，挾也。
　　又《吳語》孤敢不順從君命，長弟許諾。《註》長弟，猶云先後也。
　　又星名。《博雅》太白謂之長庚。《詩·小雅》東有啓明，西有長庚。《傳》日旦出，謂明星爲啓明。日旣入，謂明星爲長庚。
　　又宮名。《班固·西都賦》北彌明光而亙長樂。《謝朓·怨情詩》掖庭聘絕國，長門失歡宴。《註》長門，漢皇后所居。
　　又地名。《玉海》長安，本關中地，西漢建都于此，後因謂天子所都爲長安。
　　又山名。《說林》公見東陽長山，曰：何其坦迤。《金史·禮志》有司言，長白山在興王之地，禮合尊崇。
　　又國名。《山海經》有鹽長之國。
　　又獸名。《山海經》有獸焉，其狀如禺，而四耳，其名長右。
　　又草名。《爾雅·釋草》長楚，銚芅。《疏》長楚，一名銚芅。
　　又姓。《左傳·僖二十八年》甯子先長牂守門。《註》長牂，衞大夫。又仲長，複姓。又長乗，神名。《山海經·郭璞贊》九德之氣，是生長乗。人狀犳尾，其神則凝。妙物自潛，世無得稱。
　　又《韻會》《正韻》展兩切，音掌。孟也。《易·乾卦》元者，善之長也。《疏》元爲施生之宗，故言元者善之長也。《戰國策》君長齊奚以薛爲。《註》長，雄長之長。
　　又齒高也。《書·伊訓》立愛惟親，立敬惟長。《禮·曲禮》年長以倍，則父事之。十年以長，則兄事之。五年以長，則肩隨之。
　　又位高也。《書·益稷》外薄四海，咸建五長。《傳》言至海諸侯五國，立賢者一人爲方伯，謂之五長，以相統治。《釋文》五長，衆官之長。
　　又《周禮·天官·大宰》乃施則于都鄙，而建其長。《註》長謂公卿大夫，王子弟之食采邑者。
　　又進也。《易·泰卦》君子道長，小人道消也。
　　又生長也。《孟子》苟得其養，無物不長。
　　又長養之也。《前漢·董仲舒傳》陽常居大夏，而以生育養長爲事。
　　又《詩·大雅》克明克類，克長克君。《箋》敎誨不倦曰長。
　　又官名。《左傳·襄十一年》秦庶長鮑庶長武帥師伐晉，以救鄭。《註》庶長，秦爵也。
　　又縣名。《左傳·襄十八年》夏，晉人執衞行人石買于長子。《註》長子縣，屬上黨郡。
　　又《集韻》《韻會》《正韻》直亮切，音仗。《集韻》度長短曰長。
　　又《集韻》餘也。《正韻》多也，宂也，剩也。《論語》長一身有半。《世說新語》平生無長物。《陸機·文賦》故無取乎宂長。
　　又《正韻》知亮切，音障。增盛也。《韓愈詩》得時方長王。考證：〔《杜甫詩》風雲長爲護儲胥。〕謹按籌筆驛詩爲李商隱作。杜甫改李商隱。〔《周禮·大冢宰》乃施則于都鄙，而建其長。〕謹照原書大冢宰改大宰。

长字的《说文解字》解读

《説文解字》清・陈昌治刻本
　　【卷九】【長部】長
　　久遠也。从兀从匕。兀者，高遠意也。久則變化。亾聲。　者，倒亾也。凡長之屬皆从長。仧，古文長。，亦古文長。直良切〖注〗臣鉉等曰：倒亡，不亡也。長久之義也。〖注〗镸、、、、，古文長。
　　《说文解字白话版》
　　长，时空久远。字形采用“兀、匕”作边旁。兀，是高远的意思。匕，表示久则变化。字形采用“亡”作声旁。，是倒写的“亡” 字。所有与长相关的字，都采用“长”作边旁。，这是古文写法的“长”字。，这也是古文写法的“长”字。
　　《説文解字注》清・段玉裁
　　久遠也。
　　久者，不暫也。遠者，不近也。引伸之爲滋長，長幼之長。今音知丈切。又爲多餘之長，度長之長皆今音直亮切。兄下曰。長也。是滋長，長幼之長也。
　　从兀。从匕。
　　會意。匕呼霸切。
　　亾聲。
　　二字各本在變匕之下。今依韵會正。直良切。十部。
　　兀者，高遠意也。
　　說从兀之意。儿部曰。兀者，高而上平也。
　　久則變匕。
　　匕各本作化。今正。說从匕之意。匕下曰。變也。
　　？者，到亾也。
　　到各本作倒。今正。說？卽亾字。亾而倒，變匕之意。
　　凡長之屬皆从長。

的字的《汉语字典》解读

的 <助>
　　用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系 [-ic,-ve…]。如:红色的气球;小小的进步
　　用在定语后,表示定语和中心词之间的领属关系 [of,'s]。如:中国的水稻;农民生活的提高
　　<代> pron. 附着在词或短语之后,构成“的”字结构,代替所指的人或物。如:卖菜的;吃的
　　助词。“的”字前后用相同的动词、形容词等,连用这样的结构,表示有这样的,有那样的。如:推的推,拉的拉
　　用在谓语动词后面,强调这动作的施事者或时间、地点、方式等。如:谁买的书?;他是昨天进的城;我是在预售处订

的字的《康熙字典》解读

康熙字典页码：P786
　　《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》丁歷切，丁入聲。《說文》明也。《徐曰》光的然也。《博雅》白也。《玉篇》遠也，明見也。《中庸》小人之道，的然而日亡。《註》表見也。《史記·司馬相如·上林賦》皓齒粲爛，宜笑的皪。《註》鮮明貌。《書·徐陵傳》的的宵烽。
　　又《增韻》實也。《魏志·崔林傳》各國遺子來朝，林恐或非眞的。《南齊書禮志》泛之爲言，無的之辭。《宋史·歐陽修傳》的的有表證。
　　又《正韻》端的也。又指的要處也。
　　又《玉篇》射質也。《正韻》射侯之中。《前漢·鼂錯傳》矢道同的。《註》射之準臬也。《荀子·勸學篇》質的張而弓矢至焉。《註》質，射侯也。的，正鵠也。
　　又平的，縣名。《前漢·地理志》屬靑州。
　　又婦人面飾曰的。《王粲神女賦》施華的兮結羽儀。《仙經》鮑姑以艾灼龍女額，後人效之，謂之龍的。《集韻》作䵠。
　　又蓮子曰的。《爾雅·釋草》其實蓮，其根藕，其中的。《註》的，蓮中子也。《集韻》通作菂。
　　又馬名。《易·說卦》其於馬也爲的顙。《註》額有白毛，今之戴星馬。《爾雅·釋畜》作馰。
　　又《集韻》胡了切，音皛。亦蓮子也。
　　又叶丁藥切，當入聲。《詩·小雅》發彼有的，以祈爾爵。《傳》發，發矢。的，質也。
　　又叶之若切，音灼。《潘岳·芙蓉賦》丹輝拂紅，飛鬚的。斐披赩赫，散煥熠爚。
　　又楊愼曰：的，音灼。婦人以點飾額也。《史記·五宗世家程姬註》的，以丹註面，婦人有月事，妨于進御，難于自言，故點的以見。○按《釋名》以丹注面曰勺。勺，灼也。謂有月事者注面，灼然爲識，是的、勺同爲一字。《說文》本作的。《類篇》或作。《音學五書》的字在入聲，則當入藥，音都略切。轉去聲，則當入嘯，音都料切。後人誤音爲滴，轉上聲爲底。宋人書中凡語助皆作底，無的字。又今人小的字，亦當作小底。如宋史內班小底，遼史承應小底之類是也。

的字的《说文解字》解读

《説文解字》清・陈昌治刻本
　　【卷七】【日部】旳
　　明也。从日勺聲。《易》曰：“爲旳顙。”都歴切
　　《说文解字白话版》
　　光线明亮。字形采用“日”作边旁，“勺”是声旁。
　　《説文解字注》清・段玉裁
　　朙也。
　　旳者，白之明也。故俗字作的。漢魯峻碑曰。永傳啻齡。㬇矣旳旳。引伸爲䠶旳。
　　从日。勺聲。
　　都歷切。古音在二部。詩。發彼有勺。叚勺爲旳字。
　　易曰。爲旳顙。
　　說卦傳文。旳顙，白顚也。馬部又有馰篆。云馬白頟也。引易馬馰顙。疑馰後出非古。

丑字的《汉语字典》解读

丑 <形>
　　(形声。从鬼,酉声。古人以为鬼的面貌最丑,故从鬼。本义:貌丑。按:在古代,“醜”和“丑”是两个字,意义各不相同,除作地支和时辰用“丑”以外,都不能写作“丑”。现在“醜”字简化为“丑”)
　　可恶 [hateful]
　　醜,可恶也。--《说文》
　　耗土之人醜。--《大戴礼记·易本命》
　　姱而不醜兮。--《楚辞·橘颂》
　　亦孔之醜。--《诗·小雅·十月之交》。传:“恶也。”
　　又如:丑名(恶名);丑言(恶劣的话);丑攀谈(说粗俗话);丑徒(恶徒);丑语(恶劣的话。也作丑话)
　　污秽 [dirty]

丑字的《康熙字典》解读

康熙字典页码：P77 同文本：P1286
　　《廣韻》《集韻》《韻會》敕久切《正韻》齒九切，音醜。十二月辰名。《爾雅·釋天》太歲在丑曰赤奮若。《淮南子·時則訓》招搖指丑。《前漢·律歷志》孳萌於子，紐牙於丑。
　　又神名。《山海經》女丑之尸。《六書正譌》手械也。从又，手也，有物以縶之。象形。因聲借爲子丑字，十二月之象也。又丑象子初生舉手。

丑字的《说文解字》解读

《説文解字》清・陈昌治刻本
　　【卷十四】【丑部】
　　紐也。十二月，萬物動，用事。象手之形。時加丑，亦舉手時也。凡丑之屬皆从丑。敕九切
　　《説文解字注》清・段玉裁
　　紐也。
　　律曆志曰。紐牙於丑。釋名曰。丑，紐也。寒氣自屈紐也。淮南天文訓，廣雅釋言皆曰。丑，紐也。糸部曰。紐，系也。一曰結而可解。十二月陰氣之固結巳漸解。故曰紐也。
　　十二月萬物動用事。
　　後漢書陳竉傳曰。十二月陽氣上通。雉雊雞乳。地以爲正。殷以爲春。
　　象手之形。
　　人於是舉手有爲。又者，手也。从又而聯綴其三指。象欲爲。而凓冽氣寒，未得爲也。敕九切。三部。
　　日加丑。亦舉手時也。
　　上言月。此言日。每日太陽加丑。亦是人舉手思奮之時。各本譌作時加丑。今改正。
　　凡丑之屬皆从丑。

活字的《汉语字典》解读

活 <动>
　　(形声。从水,昏声。本义:流水声。用本义时读
　　生存。与“死”相对 [live;alive;living]
　　不我活兮。--《诗·邶风·击鼓》
　　不可活。--《书·太甲》
　　民非水火不生活。--《孟子》
　　巫何活焉?--《楚辞·天问》
　　又如:鱼在水里才能活;这个孩子只活三个月;活到高龄而且精力充沛;活头儿(生存的趣味)
　　救活 [save lives]
　　臣活之。--《史记·项羽本纪》
　　又如:活人(使人活,救活他人);活国(救国)
　　养活 [bring up]。如:活身(养活自身)
　　复

活字的《康熙字典》解读

康熙字典页码：P622
　　《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》戸括切，音佸。水名。《水經》活水，出壷關縣東玷臺下。
　　又生也。《詩·周頌》實函斯活。
　　又《孫穆·雞林類事》高麗方言謂弓曰活。
　　又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古活切，音括。與同。活活，水流聲。《詩·衞風》北流活活。
　　又汨活，水流疾貌。《馬融·長笛賦》汨活澎濞。
　　又《韻補》叶胡決切，音血。《魯褒錢神論》無位而尊，無勢而熱。危可使安，死可使活。

活字的《说文解字》解读

《説文解字》清・陈昌治刻本
　　【卷十一】【水部】活
　　水流聲。从水聲。，或从。古活切
　　《说文解字白话版》
　　活，水流发出的声音。字形采用“水”作边旁，“”是声旁。“活”，有的采用“水”作边旁，“”是声旁。
　　《説文解字注》清・段玉裁
　　流聲也。
　　衛風。北流。毛傳曰。，流也。按傳當作流貌。其音戶括切。引伸爲凡不死之稱。邶風不我活兮，孟子民非水火不生活是也。許書當亦本作流貌。淺人妄改竄之耳。
　　从水。聲。
　　古活切。按古當作戶。活當作括。衛風音義曰如字。是也。十五部。
　　，或从。
　　此字當是旣改貌爲聲，讀古活切。乃製此字，非許書本有也。

得字的《汉语字典》解读

得 <动>
　　(会意。金文字形,右边是“贝”(财货)加“手”,左边是“彳”,表示行有所得。手里拿着财货,自然是有所得。本义:得到,获得)
　　同本义(本来没有而争取得来成为己有) [get;obtain;gain]
　　得,行有所得也。--《说文》
　　三人行必得我师焉。--《论语》。释文:“本或作必有。”
　　缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。--《孟子·梁惠王上》
　　佳婿难得。--《世说新语·假谲》
　　卖炭得钱何所营。--唐·白居易《卖炭翁》
　　工之侨得良桐焉。--明·刘基《郁离子·千里马篇》
　　又如:得人心;各得

得字的《康熙字典》解读

康熙字典页码：P367
　　〔古文〕䙷《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。
　　又貪也。《論語》戒之在得。
　　又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。
　　又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。
　　又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。《易林》入市求鹿，不見頭足，終日至夜，竟無所得。《集韻》或作㝶。

得字的《说文解字》解读

《説文解字》清・陈昌治刻本
　　【卷二】【彳部】
　　行有所得也。从彳㝵聲。䙷，古文省彳。多則切
　　《说文解字白话版》
　　得，远行探索而有所获。字形采用“彳”作边旁，采用“”作声旁。，这是古文写法的“得”字，省略了“彳”。
　　《説文解字注》清・段玉裁
　　行有所㝵也。
　　㝵各本作得誤。今正。見部曰。䙷，取也。行而有所取。是曰得也。左傳曰。凡獲器用曰得。
　　从彳。䙷聲。
　　多則切。一部。

久字的《汉语字典》解读

久 <动>
　　灸灼。“灸”的古字 [auterize]
　　其腹有久故瘢二所。--《睡虎地秦墓竹简》
　　久,以后灸之,象人两胫后有距也。--《说文》
　　皆木桁,久之。--《仪礼·既夕礼》。注:“当为灸。”
　　支撑 [support]
　　久诸墙以观其桡也。--《周礼·庐人》。注:“犹柱也。今本以灸为之。”
　　堵塞 [stop up]
　　幂用疏布久之。--《仪礼·士丧礼》
　　等待 [await]
　　轩骄之兵,则恭敬而久之。--《银雀山汉墓竹简》
　　滞留 [be detained]
　　为久也。--《公羊传·庄公八

久字的《康熙字典》解读

康熙字典页码：P81
　　《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》已有切，音九。暫之反也。《易·繫辭》恆久也。《中庸》不息則久。《註》久，常於中也。《老子·道德經》天乃道，道乃久。
　　又待也。《左傳·昭二十四年》士伯曰：寡君以爲盟主之故，是以久子。
　　又《說文》久，从後灸之，象人兩脛，後有距也。引周禮，久諸牆以觀其橈。◎按今《考工記·廬人》作灸，諸牆以眡其橈。註灸，猶柱也。釋文音救。
　　又《儀禮·士喪禮》夏祝鬻餘飯用二鬲，于西牆不羃用疏布久之。《註》久讀爲灸。《疏》灸，塞義，謂直用麤布蓋鬲口爲塞也。
　　又《韻補》叶舉里切，音几。《詩·邶風》何其久也，必有以也。久叶以。《小雅》來歸自鎬，我行永久。叶喜祉。《楚辭·招䰟》層冰峩峩，飛雪千里。歸來歸來，不可以久。

久字的《说文解字》解读

《説文解字》清・陈昌治刻本
　　【卷五】【久部】久
　　以後灸之，象人兩脛後有距也。《周禮》曰：“久諸牆以觀其橈。”凡久之屬皆从久。舉友切文一
　　《说文解字白话版》
　　久，从背后作针灸。字形像两腿后面保持距离。《周礼》上说：“将木柄顶在两墙之间用微火烤之，并观察它的弯曲程序。”所有与久相关的字，都采用“久”作边旁。
　　《説文解字注》清・段玉裁
　　從後灸之也。
　　也字今補。久灸㬪韵。火部曰。灸，灼也。灼，灸也。灸有迫箸之義。故以灸訓久。士喪禮。鬲幎，用疏布久之。鄭曰。久讀爲灸。謂以葢塞鬲口也。旣夕。苞筲甒皆木桁久之。鄭曰。久讀爲灸。謂以葢案塞其口。此經二久字，本不必改讀。葢久本義訓從後歫之。引伸之則凡歫塞皆曰久。鄭以久多訓長久。故易爲灸以釋其義。考工記。灸諸牆以眡其橈之均。鄭曰。灸猶柱也。以柱㒳牆之閒。許所偁作久，與禮經用字正同。許葢因經義以推造字之意。因造字之意以推經義。無不合也。相歫則其必遟。故又引伸爲遟久。遟久之義行而本義廢矣。
　　象人㒳脛後有歫也。
　　歫各本作距。今正。歫，止也。距，雞距也。舉友切。古音在一部。
　　周禮曰。久諸牆以觀其橈。凡久之屬皆从久。

网名	长的丑活得久
数理	57
吉凶	大吉
评分	85分
简批	（日照春松）寒雪青松，夜莺吟春，必遭一过，繁荣白事。
详批	寒雪春松的最大荣运数，资性刚毅，黑夜过后便是天明。诗曰：寒雪青松性刚强，一生一度遇灾殃，然后发达利亨通，终生繁荣福无疆。寒雪青松的最大运数。（大吉）基业：官禄，文昌，学士，艺能，时禄，财库，进田。家庭：文田不严，时有冲突，三才善者，可得圆满。健康：自在，可望长寿，三才不善者不在此数。含义：寒岭春格，资格刚毅，获天赋之幸福而招致富贵，但这一生必遭大难一次，然后得享吉祥，繁荣，百事可以如意。
暗示	吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）

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