“仅存姿态”的网名测试打分

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网名测试打分测得【仅存姿态】结果如下:


网名 仅存姿态
数理 42
吉凶
评分 65分
简批 (寒蝉在柳)博识多能,精通世情,如能专心,尚可成功。 
详批 十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈十艺九不成,要专心进取。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。

十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。
暗示 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)

仅字解读
仅的拼音 jǐn
仅的繁体字 僅、廑
仅的五行属什么
仅的康熙字典笔画多少 13
仅是否可以上户口 可以上户口
仅的汉字结构 左右
仅的是常用字吗
仅是姓氏吗
仅的部首
仅的吉凶
仅的汉字运势 暂无
仅的含义 指仅能,只能。
仅的名字寓意 仅字用于人名寓指之义,寓意一般。
仅的重名率 每千万人出现次数约917次,用于第一个字占:67%,男孩名字占48%,女孩名字占:52%。
仅的建议 1、仅字五行属性为木,根据五行木克土的原理,仅字取名忌讳用五行属土的字取名; 2、仅字取名忌讳与同韵母ǐn或同声调上声的字起名,这样读起拗口,没有节奏感; 3、仅字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有仅字,晚辈忌讳用仅字取名。
仅的推荐度
仅适宜的性别(男—女)
仅的文化印象
存字解读
存的拼音 cún
存的繁体字
存的五行属什么
存的康熙字典笔画多少 6
存是否可以上户口 可以上户口
存的汉字结构 半包围
存的是常用字吗
存是姓氏吗
存的部首
存的吉凶
存的汉字运势 天生聪明,义利分明,子孙兴旺,中年劳,晚年隆昌。 (仅供参考)
存的含义 意指生存、存在、储存等,也引申指心里怀着某种想法。
存的名字寓意 存字用于人名寓指志向远大、自强自 之义,寓意吉祥又有内涵。
存的重名率 每千万人出现次数约99429次,用于第一个字占:81%,男孩名字占69%,女孩名字占:31%。
存的建议 1、存字五行属性为金,根据五行金克木的原理,存字取名忌讳用五行属木的字取名; 2、存字取名忌讳与同韵母ún或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感; 3、存字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有存字,晚辈忌讳用存字取名。
存的推荐度
存适宜的性别(男—女)
存的文化印象
姿字解读
姿的拼音
姿的繁体字 姿
姿的五行属什么
姿的康熙字典笔画多少 9
姿是否可以上户口 可以上户口
姿的汉字结构 上下
姿的是常用字吗
姿是姓氏吗
姿的部首
姿的吉凶
姿的汉字运势 秀气巧妙,贤能晓事,温和伶俐,成功隆昌。 (仅供参考)
姿的含义 指面貌,容貌,形态,样子。
姿的名字寓意 姿字用于人名寓指富有、尊贵、文雅之义,寓意吉祥又有内涵。
姿的重名率 每千万人出现次数约343383次,用于第一个字占:73%,男孩名字占28%,女孩名字占:72%。
姿的建议 1、姿字五行属性为金,根据五行金克木的原理,姿字取名忌讳用五行属木的字取名; 2、姿字取名忌讳与同韵母ī或同声调阴平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感; 3、姿字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有姿字,晚辈忌讳用姿字取名。
姿的推荐度
姿适宜的性别(男—女)
姿的文化印象
态字解读
态的拼音 tài
态的繁体字
态的五行属什么
态的康熙字典笔画多少 14
态是否可以上户口 可以上户口
态的汉字结构 上下
态的是常用字吗
态是姓氏吗
态的部首
态的吉凶
态的汉字运势 身闲心苦,身弱多病,中年劳或潦倒,晚年吉祥。 (仅供参考)
态的含义 姿态,姿势与状态。
态的名字寓意 态字用于人名寓指之义,寓意一般。
态的重名率 每千万人出现次数约4795次,用于第一个字占:79%,男孩名字占49%,女孩名字占:51%。
态的建议 1、态字五行属性为火,根据五行火克金的原理,态字取名忌讳用五行属金的字取名; 2、态字取名忌讳与同韵母ài或同声调去声的字起名,这样读起拗口,没有节奏感; 3、态字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有态字,晚辈忌讳用态字取名。
态的推荐度
态适宜的性别(男—女)
态的文化印象
仅字的《汉语字典》解读
仅〈副〉
  (形声。从人,堇声。本义:仅能,只能) 同本义 [only;merely;barely]
  仅,才能也。--《说文》
  仅逮是月也。--《公羊传·僖公十六年》
  仅然后得兔。
  余一人仅亦守府。--《国语·周语》
  仅以救亡者。--《战国策·秦策》
  仅得免死。--《战国策·齐策四》
  仅容旋马。(仅仅能够让一匹马转过身。)--宋·司马光《训俭示康》
  室仅方丈。--明·归有光《项脊轩志》
  仅循资迁。--清·邵长蘅《青门剩稿》
  又如:绝无仅有;仅有二元;仅见他三次;不仅听见它,也看见了它;

仅字的《康熙字典》解读
康熙字典页码:P91   同文本:P115   
  《六書故》同付。《正譌》又,手也。从手持物以對人曰仅。
  又《集韻》與帑同。(僅)《唐韻》《集韻》《韻會》渠吝切《正韻》具吝切,音覲。《說文》纔能也。
  又少也,餘也。通作堇廑。亦作㢙。《禮·射義》蓋㢙有存者。
  又劣也。

仅字的《说文解字》解读
《説文解字》清・陈昌治刻本
  【卷八】【人部】僅
  材能也。从人堇聲。渠吝切
  《说文解字白话版》
  仅,才能够。字形采用“人”作边旁,采用“堇”作声旁。
  《説文解字注》清・段玉裁
  材能也。
  材今俗用之纔字也。三蒼及漢書作纔。鄭注禮記周禮,賈逵注國語,東觀漢記及諸史並作裁。許書水部,雨部,?部作財。此作材。材能言僅能也。公羊傳僖十六年曰。是月者何。僅逮是月也。何注。在月之幾盡。故曰劣及是月。定八年曰。公斂處父帥師而至。慬然後得免。慬葢僅之譌字。射義。葢㢙有存者。言存者甚少。㢙卽僅字。广部廑下曰。少劣之居也。與僅義略同。唐人文字僅多訓庶幾之幾。如杜詩。山城僅百層。韓文。初守雎陽時。士卒僅萬人又家累僅三十口。桺文。自古賢人才士被謗議不能自明者。僅以百數。元微之文。封章諫草。䋣委箱笥。僅逾百軸。此等皆李涪所謂以僅爲近遠者。於多見少。於僅之本義未隔也。今人文字皆訓僅爲但。
  从人。堇聲。
  渠吝切。十三部。
存字的《汉语字典》解读
存 <动>
  (形声。本义:生存;存在)
  同本义 [live;exist]
  存,存在也。--《尔雅》。注:“存即在。”
  有天子存。--《公羊传·隐公三年》
  虽存乎人者。--《孟子·告子上》
  以其存心也。--《孟子·离娄下》
  召寇则无以存矣。--《吕氏春秋·应同》
  虽我之死,有子存焉。--《列子·汤问》
  而吾以捕蛇独存。--柳宗元《捕蛇者说》
  又如:存济(存活;活命);存殁(活着的和死去的)
  恤问,劳问 [comfort;console;soothe]
  存,恤问也。--《说文》
  无一

存字的《康熙字典》解读
康熙字典页码:P278   同文本:P1644   
  〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂尊切,音蹲。《爾雅·釋詁》存,在也,察也。《疏》書舜典,在璿璣玉衡,以齊七政。存卽在也。《易·繫辭》成性存存。《孟子》操則存,舍則亡。《禮·祭義》致愛則存。《註》孝子致極愛親之心,則若親之存也。
  又《說文》恤問也。《禮·王制》八十月告存。《集說》告猶問也,君每月使人致膳,告問存否也。
  又《月令》養幼少,存諸孤。
  又省也。《周禮·天官》大喪存奠彝。《註》欲見其所奠彝朝夕存省之意也。
  又叶昨先切,音前。《楚辭·遠遊》壹氣孔神兮,於中夜存。虛以待之兮,無爲之先。
  又叶匠鄰切,音秦。《揚雄·解嘲》得士者富,失士者貧。矯翼厲翮,恣意所存。《說文》从子才聲。俗作存。考證:〔《禮·王制》年八十,月告存。《註》〕謹照原文改八十月告存。註改集說。

存字的《说文解字》解读
《説文解字》清・陈昌治刻本
  【卷十四】【子部】存
  恤問也。从子才聲。徂尊切
  《说文解字白话版》
  存,体恤而关切。字形采用“子”作边旁,采用“才”作声旁。
  《説文解字注》清・段玉裁
  恤問也。
  恤,也。收也。爾雅曰。在,存也。在,存,省,士,察也。今人於在存字皆不得其本義。
  从子,在省。
  大徐本作才聲。今小徐本作在聲。依韵會所引正。楚金注曰。在亦存也。會意。徂尊切。十三部。
姿字的《汉语字典》解读
姿 <名>
  (形声。从女,次声。本义:姿态)
  同本义(“姿”侧重于呈现的姿势、风度) [appearance;looks;carriage]
  姿,态也。--《说文》。按,态者,材艺巧善也。即才能、贤能本字。
  嵇康身长七尺八寸,风姿特秀。--《世说新语·容止》
  雄姿英发。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
  姿态万变。--宋·陆游《过小孤山大孤山》
  无风亦呈袅娜之姿。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》
  又
  娇姿欲滴。
  直则无姿。--清·龚自珍《病梅馆记》
  容貌 [appearance;loo

姿字的《康熙字典》解读
康熙字典页码:P261   
  《廣韻》卽夷切《集韻》《韻會》《正韻》津私切,音咨。《說文》態也。《唐書·太宗紀》太宗生四歲,有書生見之,曰:龍鳳之姿。《後魏·宋弁傳》聲姿淸亮。
  又《集韻》資四切,音恣。媚也。《韓愈詩》羲之俗書媿姿媚。《歐陽氏曰》性姿,天姿,與資義同。

姿字的《说文解字》解读
《説文解字》清・陈昌治刻本
  【卷十二】【女部】姿
  態也。从女次聲。即夷切
  《说文解字白话版》
  姿,女子的美好的体态。字形采用“女”作边旁,采用“次”作声旁。
  《説文解字注》清・段玉裁
  態也。
  態者,意也。姿謂意態也。
  从女。次聲。
  卽夷切。十五部。
态字的《汉语字典》解读
态〈名〉
  (会意。从心,从能。简体字为形声。从心,太声。本义:姿态,姿势与状态)
  同本义 [posture; carriage; attitide]
  態,意态也。--《说文》。段注:“意态者,有是意,因有是状,故曰意态。从心能,会意。心所能必见于外也。”
  柔远能迩。--《虞书》。郑注:“能,恣也,恣即态也。”
  人之态不如备。--《荀子·成相》。按:“诈态也。”
  尽变态乎其中。--张衡《西京赋》
  滂心淖态。--《楚辞·大招》
  狗偷致态。--傅毅《舞赋》
  宁溘死而流亡兮,予不忍为此态也。--

态字的《康熙字典》解读
康熙字典页码:P398   
  《唐韻》《集韻》《韻會》他代切,音貸。《說文》意也。从心从能。《徐鍇曰》心能其事,然後有態度也。或从人作㑷。
  又《集韻》乃代切,音耐。義同。
  又叶徒故切,音度。《司馬相如·子虛賦》觀壯士之暴怒,與猛獸之恐懼。徼受詘,殫覩衆物之變態。
  又叶他計切,音替。《戰國策》科條旣備,民多僞態。《楚辭·九章》懲於羹者而吹兮,何不變此志也。欲釋階而登天兮。猶有曩之態也。
  又叶他禮切,音體。《司馬相如·封禪書》白質黑章,其義可喜。旼旼穆穆,君子之態。
  又叶土宜切,音梯。《屈原·離騷》忳鬰悒余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮,余不忍爲此態也。

态字的《说文解字》解读
《説文解字》清・陈昌治刻本
  【卷十】【心部】態
  意也。从心从能。㑷,或从人。他代切〖注〗徐鍇曰:“心能其事,然後有態度也。”
  《说文解字白话版》
  态,意向。字形采用“心、能”会义。,这是“态”的异体字,字形采用“人”作边旁。
  《説文解字注》清・段玉裁
  意態也。
  各本作意也。少一字。今補。意態者,有是意因有是狀。故曰意態。猶䛐者意内而言外。有是意因有是言也。意者,識也。
  从心能。
  會意。心所能必見於外也。能亦聲。一部。