“一人的角落”的网名测试打分

网名:

网名测试打分测得【一人的角落】结果如下:


网名 一人的角落
数理 33
吉凶 大吉
评分 95分
简批 (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。
详批 功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
暗示 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)

一字解读
一的拼音
一的繁体字
一的五行属什么
一的康熙字典笔画多少 1
一是否可以上户口 可以上户口
一的汉字结构 单一
一的是常用字吗
一是姓氏吗
一的部首
一的吉凶
一的汉字运势 克父伤母,性刚果断,少年艰难,中年劳,晚年吉祥。 (仅供参考)
一的含义 数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。
一的名字寓意 一字用于人名寓指心无旁骛、善始善终、认真之义,寓意吉祥又有内涵。
一的重名率 每千万人出现次数约2910328次,用于第一个字占:80%,男孩名字占49%,女孩名字占:51%。
一的建议 1、一字五行属性为水,根据五行水克火的原理,一字取名忌讳用五行属火的字取名; 2、一字取名忌讳与同韵母ī或同声调阴平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感; 3、一字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有一字,晚辈忌讳用一字取名。
一的推荐度
一适宜的性别(男—女)
一的文化印象
人字解读
人的拼音 rén
人的繁体字
人的五行属什么
人的康熙字典笔画多少 2
人是否可以上户口 可以上户口
人的汉字结构 单一
人的是常用字吗
人是姓氏吗
人的部首
人的吉凶
人的汉字运势 英俊佳人,环境良好,温和贤淑,荣贵成功。 (仅供参考)
人的含义 指人的品质、性情、名誉、每人。
人的名字寓意 人字用于人名寓指品德高尚、声名远播、人才之义,寓意吉祥又有内涵。
人的重名率 每千万人出现次数约73922次,用于第一个字占:71%,男孩名字占46%,女孩名字占:54%。
人的建议 1、人字五行属性为金,根据五行金克木的原理,人字取名忌讳用五行属木的字取名; 2、人字取名忌讳与同韵母én或同声调阳平的字起名,这样读起拗口,没有节奏感; 3、人字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有人字,晚辈忌讳用人字取名。
人的推荐度
人适宜的性别(男—女)
人的文化印象
的字解读
的的拼音
的的繁体字
的的五行属什么
的的康熙字典笔画多少 8
的是否可以上户口 可以上户口
的的汉字结构 左右
的的是常用字吗
的是姓氏吗
的的部首
的的吉凶
的的汉字运势 勤俭建业,家声克振,中年成功隆昌,女人劳神。 (仅供参考)
的的含义 用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系。真实,实在。
的的名字寓意 的字用于人名寓指真诚、直爽之义,寓意吉祥又有内涵。
的的重名率 每千万人出现次数约17815次,用于第一个字占:76%,男孩名字占70%,女孩名字占:30%。
的的建议 1、的字五行属性为火,根据五行火克金的原理,的字取名忌讳用五行属金的字取名; 2、的字取名忌讳与同韵母e或同声调去声的字起名,这样读起拗口,没有节奏感; 3、的字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有的字,晚辈忌讳用的字取名。
的的推荐度
的适宜的性别(男—女)
的的文化印象
角字解读
角的拼音 jiǎo
角的繁体字
角的五行属什么
角的康熙字典笔画多少 7
角是否可以上户口 可以上户口
角的汉字结构 单一
角的是常用字吗
角是姓氏吗
角的部首
角的吉凶
角的汉字运势 性刚果断,常有祸端,有牢狱之灾,晚年享福。 (仅供参考)
角的含义 本义指动物的角。后引申为较量,竞争等含义。
角的名字寓意 角字用于人名寓指之义,寓意一般。
角的重名率 每千万人出现次数约1118次,用于第一个字占:71%,男孩名字占55%,女孩名字占:45%。
角的建议 1、角字五行属性为木,根据五行木克土的原理,角字取名忌讳用五行属土的字取名; 2、角字取名忌讳与同韵母iǎo或同声调上声的字起名,这样读起拗口,没有节奏感; 3、角字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有角字,晚辈忌讳用角字取名。
角的推荐度
角适宜的性别(男—女)
角的文化印象
落字解读
落的拼音
落的繁体字
落的五行属什么
落的康熙字典笔画多少 15
落是否可以上户口 可以上户口
落的汉字结构 上下
落的是常用字吗
落是姓氏吗
落的部首
落的吉凶
落的汉字运势 暂无
落的含义 本义丢下,遗漏、掉下,下降;也表豁达,大方,如“落落大方”。
落的名字寓意 落字用于人名寓指豁达、洒脱、雍容闲雅之义,寓意吉祥又有内涵。
落的重名率 每千万人出现次数约26483次,用于第一个字占:85%,男孩名字占52%,女孩名字占:48%。
落的建议 1、落字五行属性为,根据五行克的原理,落字取名忌讳用五行属的字取名; 2、落字取名忌讳与同韵母uò或同声调的字起名,这样读起拗口,没有节奏感; 3、落字取名忌讳与先祖长辈同字,如果先祖名字中带有落字,晚辈忌讳用落字取名。
落的推荐度
落适宜的性别(男—女)
落的文化印象
一字的《汉语字典》解读
一 <数>
  (指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)
  同本义 [one]
  一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。--《说文》
  一也者,万物之本也。--《淮南子·诠言》
  抱一而天下试。--《老子》
  故一人有事于四方。--《书·君奭》。传:“天子也。”
  一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。--汉·贾谊《过秦论》
  一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(

一字的《康熙字典》解读
康熙字典页码:P75   
  〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。
  又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。
  又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。
  又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。
  又均也。《唐書·薛平傳》兵鎧完礪,徭賦均一。
  又誠也。《中庸》所以行之者,一也。
  又正一。《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法,逮四世矣。
  又一一。《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。《韓愈詩》一一欲誰憐。《蘇軾詩》好語似珠穿一一。
  又《星經》天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。
  又太一,山名,卽終南山。一名太乙。
  又三一。《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。《註》天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。
  又尺一,詔版也。《後漢·蕃傳》尺一選舉。《註》版長尺一,以寫詔書。
  又百一,詩篇名,魏應璩著。
  又姓,明一炫宗。又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。
  又一二三作壹貳叄。《大學》壹是皆以修身爲本。《史記·禮書》總一海內。《前漢·霍光傳》作總壹。《六書故》今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。
  又《韻補》叶於利切,音懿。《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。
  又叶弦雞切,音兮。《參同契》白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。

一字的《说文解字》解读
《説文解字》清・陈昌治刻本
  【卷一】【一部】
  惟初太始,道立于一,造分天地,化成萬物。凡一之属皆从一。弌,古文一。于悉切
  《说文解字白话版》
  一,开天辟地之初、万物形成之始,道立于一体化的浑沌,然后造化分出天地,化成万物。所有与一相关的字,都采用“一”作边旁。弌,这是古文写法的“一”。
  《説文解字注》清・段玉裁
  惟初大極。道立於一。造分天地。化成萬物。
  漢書曰。元元本本。數始於一。
  凡一之屬皆从一。
  一之形。於六書爲指事。凡云凡某之屬皆从某者,自序所謂分別部居,不相襍廁也。爾雅,方言所以發明轉注假借。倉頡,訓纂,熹及凡將,急就,元尚,飛龍,聖皇諸篇。僅以四言七言成文。皆不言字形原委。以字形爲書。俾學者因形以考音與義。實始於許。功莫大焉。於悉切。古音第十二部。○凡注言一部,二部,以至十七部者。謂古韵也。玉裁作六書音均表。識古韵凡十七部。自倉頡造字時至唐虞三代秦漢,以及許叔重造說文曰某聲,曰讀若某者。皆條理合一不紊。故旣用徐鉉切音矣。而又某字志之曰古音第幾部。又恐學者未見六書音均之書。不知其所謂。乃於說文十五篇之後。附六書音均表五篇。俾形聲相表裏。因耑推究。於古形,古音,古義可互求焉。
人字的《汉语字典》解读
人 <名>
  (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
  同本义 [human being;person;man;woman]
  人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。--《说文》
  故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。--《礼记·礼运》
  有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。--《列子·黄帝》
  人未有不乐为治平之民者也。--清·洪亮吉《治平篇》

人字的《康熙字典》解读
康熙字典页码:P91   
  〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切,音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人,仁也,仁生物也。《禮·禮運》人者,天地之德,隂陽之交,鬼神之會,五行之秀氣也。
  又一人,君也。《書·呂》一人有慶,兆民賴之。又予一人,天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆,明聽予一人誥。
  又二人,父母也。《詩·小雅》明發不寐,有懷二人。
  又左人,中人,翟國二邑。
  又官名。《周禮》有庖人,亨人,漿人,凌人之類。
  又楓人,老楓所化,見《朝野僉載》。又蒲人,艾人,見《歲時記》。
  又姓。明人傑。又左人,聞人,俱複姓。
  又《韻補》叶如延切,音然。《劉向·列女頌》望色請罪,桓公嘉焉。厥後治內,立爲夫人。

人字的《说文解字》解读
《説文解字》清・陈昌治刻本
  【卷八】【人部】人
  天地之性最貴者也。此籒文。象臂脛之形。凡人之屬皆从人。如鄰切〖注〗,《集韻》人古作 。
  《说文解字白话版》
  人,天地间品性最高贵的生物。这是籀文。字形像垂着手臂、挺着腿胫的形象。所有与人相关的字,都采用“人”作边旁。
  《説文解字注》清・段玉裁
  天地之性冣貴者也。
  冣本作最。性古文以爲生字。左傳。正德利用厚生。國語作厚性是也。許偁古語不改其字。禮運曰。人者,其天地之德。陰陽之交。鬼神之㑹。五行之秀氣也。又曰。人者,天地之心也。五行之端也。食味別聲被色而生者也。按禽獸艸木皆天地所生。而不得爲天地之心。惟人爲天地之心。故天地之生此爲極貴。天地之心謂之人。能與天地合德。果實之心亦謂之人。能復生艸木而成果實。皆至微而具全體也。果人之字,自宋元以前本艸方書詩歌紀載無不作人字。自明成化重刊本艸乃盡改爲仁字。於理不通。學者所當知也。○仁者,人之德也。不可謂人曰仁。其可謂果人曰果仁哉。金泰和閒所刊本艸皆作人。藏袁廷檮所。
  此籒文。
  此對儿爲古文奇字人言之。如大之有古文籒文之別也。字多从籒文者。故先籒而後古文。
  象臂脛之形。
  人以從生。貴於橫生。故象其上臂下脛。如鄰切。十二部。
  凡人之屬皆从人。
的字的《汉语字典》解读
的 <助>
  用在定语后,表示词与词或短语之间的修饰关系 [-ic,-ve…]。如:红色的气球;小小的进步
  用在定语后,表示定语和中心词之间的领属关系 [of,'s]。如:中国的水稻;农民生活的提高
  <代> pron. 附着在词或短语之后,构成“的”字结构,代替所指的人或物。如:卖菜的;吃的
  助词。“的”字前后用相同的动词、形容词等,连用这样的结构,表示有这样的,有那样的。如:推的推,拉的拉
  用在谓语动词后面,强调这动作的施事者或时间、地点、方式等。如:谁买的书?;他是昨天进的城;我是在预售处订

的字的《康熙字典》解读
康熙字典页码:P786   
  《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》丁歷切,丁入聲。《說文》明也。《徐曰》光的然也。《博雅》白也。《玉篇》遠也,明見也。《中庸》小人之道,的然而日亡。《註》表見也。《史記·司馬相如·上林賦》皓齒粲爛,宜笑的皪。《註》鮮明貌。《書·徐陵傳》的的宵烽。
  又《增韻》實也。《魏志·崔林傳》各國遺子來朝,林恐或非眞的。《南齊書禮志》泛之爲言,無的之辭。《宋史·歐陽修傳》的的有表證。
  又《正韻》端的也。又指的要處也。
  又《玉篇》射質也。《正韻》射侯之中。《前漢·鼂錯傳》矢道同的。《註》射之準臬也。《荀子·勸學篇》質的張而弓矢至焉。《註》質,射侯也。的,正鵠也。
  又平的,縣名。《前漢·地理志》屬靑州。
  又婦人面飾曰的。《王粲神女賦》施華的兮結羽儀。《仙經》鮑姑以艾灼龍女額,後人效之,謂之龍的。《集韻》作䵠。
  又蓮子曰的。《爾雅·釋草》其實蓮,其根藕,其中的。《註》的,蓮中子也。《集韻》通作菂。
  又馬名。《易·說卦》其於馬也爲的顙。《註》額有白毛,今之戴星馬。《爾雅·釋畜》作馰。
  又《集韻》胡了切,音皛。亦蓮子也。
  又叶丁藥切,當入聲。《詩·小雅》發彼有的,以祈爾爵。《傳》發,發矢。的,質也。
  又叶之若切,音灼。《潘岳·芙蓉賦》丹輝拂紅,飛鬚的。斐披赩赫,散煥熠爚。
  又楊愼曰:的,音灼。婦人以點飾額也。《史記·五宗世家程姬註》的,以丹註面,婦人有月事,妨于進御,難于自言,故點的以見。○按《釋名》以丹注面曰勺。勺,灼也。謂有月事者注面,灼然爲識,是的、勺同爲一字。《說文》本作的。《類篇》或作。《音學五書》的字在入聲,則當入藥,音都略切。轉去聲,則當入嘯,音都料切。後人誤音爲滴,轉上聲爲底。宋人書中凡語助皆作底,無的字。又今人小的字,亦當作小底。如宋史內班小底,遼史承應小底之類是也。

的字的《说文解字》解读
《説文解字》清・陈昌治刻本
  【卷七】【日部】旳
  明也。从日勺聲。《易》曰:“爲旳顙。”都歴切
  《说文解字白话版》
  光线明亮。字形采用“日”作边旁,“勺”是声旁。  
  《説文解字注》清・段玉裁
  朙也。
  旳者,白之明也。故俗字作的。漢魯峻碑曰。永傳啻齡。㬇矣旳旳。引伸爲䠶旳。
  从日。勺聲。
  都歷切。古音在二部。詩。發彼有勺。叚勺爲旳字。
  易曰。爲旳顙。
  說卦傳文。旳顙,白顚也。馬部又有馰篆。云馬白頟也。引易馬馰顙。疑馰後出非古。
角字的《汉语字典》解读
角〈名〉
  (象形。甲骨文字形,象兽角形。本义:动物的角)
  同本义 [horn of an animal]
  角,兽角也。--《说文》
  麟之角。--《诗·周南·麟之趾》
  北方之美者,有幽都之筋角焉。―《尔雅·释地》
  旃裘筋角。--《史记·货殖列传》
  大小毛角。--唐·李朝威《柳毅传》
  又如:角灯(用透明角质物做罩的灯);角带(缀有角质饰物的腰带);角弓(用兽角作装饰的硬弓);角枕(以兽角来装饰的枕头);角马(马头上生角。比喻违反常态);角节(用犀角做的符节)
  突起的额骨 [frontal b

角字的《康熙字典》解读
康熙字典页码:P1139   同文本:P1670   
  《唐韻》古岳切《集韻》《韻會》《正韻》訖岳切,音覺。《說文》角,獸角也。本作,从力从肉。《易·大壯》羝羊觸藩,羸其角。《春秋·成七年》鼷鼠食郊牛角。《禮·月令》仲夏鹿角解,仲冬麋角解。《大戴禮·易本命》四足者無羽翼,戴角者無上齒。《列子·黃帝篇》傅翼戴角,謂之禽獸。
  又犀有食角。《爾雅·釋獸》犀似豕。《註》犀三角,一在頂,一在額,一在鼻。鼻上者,食角也。《蘇頌曰》一名奴角。
  又龍角。《埤雅》有角曰虯龍。
  又角弓,以角飾弓也。《詩·小雅》騂騂角弓。《周禮·冬官考工記》弓人爲弓角者,以爲疾也。《魏志·鮮傳》端牛角爲弓,世謂之角端者也。○按角端卽角顓,謂一角正立不斜,故名角端。角,古音祿,字林、正韻譌作甪,非。
  又額角。《逸雅》角者,生於額角也。《後漢·光武紀》隆準日角。《註》謂庭中骨起,狀如日。《論語·撰考讖》顏回有角額,似月。
  又隅也。《易·晉卦》晉其角。《疏》西南隅也。《後漢·郞顗傳》顗父宗善風角星算。《註》角,隅也。四隅之風以占吉凶。
  又《唐書·裴坦傳》含人初詣省視事,四丞相送之,施一榻堂上,壓角而坐。《宋敏求·春明退朝錄》舍人院每知制誥上事,必設紫褥于庭,北面拜,㕔閣長立褥東北隅,謂之壓角。
  又男、女未冠、笄曰總角。《詩·衞風》總角之宴。《朱傳》結髮爲飾也。《禮·內則》剪髮爲鬌,男角女羈。《註》夾囟曰角,兩髻也。午達曰羈,三髻也。
  又校也。《禮·月令》仲春,角斗甬。《註》較其同異也。《管子·七法篇》春秋角試。
  又《廣韻》競也。《戰國策》駕犀首而驂馬服,以與秦角逐。《前漢·谷永傳》角無用之虛文。
  又《增韻》通作确。《前漢·李廣傳》數與鹵确。《註》謂競勝負也。
  又《韻會》角抵,戲名。六國時所造,使兩兩相當,角力相抵觸。《史記·李斯傳》作觳抵。《前漢·武帝紀》作角抵。
  又《張騫傳》作角氐。角與觳通。
  又掎角,駐兵以制敵也。《正韻》紲其後曰掎,絓其前曰角。《左傳·襄十四年》譬如捕鹿,晉人角之,諸戎掎之。《魏志·少帝紀》吳屯逼永安,遣荆、豫諸軍,掎角赴救。《韻會》亦作捔。
  又東方之音也。《禮·月令》孟春之月,其音角。《前漢·律歷志》角,觸也。物觸地而出,戴芒角也。《爾雅·釋樂》角謂之經。《韻會》通作龣。《魏書·江式傳》宮商龣徵羽。《註》龣卽角字。
  又大角,軍器。《演繁露》蚩尤率魑魅與黃帝戰,帝命吹角爲龍鳴禦之。《唐書·百官志》節度使入境,州縣築節樓,迎以鼓角。今鼓角樓始此。
  又星名。《韻會》東方七宿之首,蒼龍之角十二度。《爾雅·釋天》壽星,角亢也。《註》列宿之長。
  又《博雅》大角謂之棟星。《史記·天官書》大角者,天王帝廷。
  又羊角,旋風也。《莊子·逍遙遊》摶扶搖羊角而上者九萬里。又酒器。《禮·禮器》者舉角。《疏》四升曰角。角,觸也。不能自適,觸罪過也。
  又量器。《管子·七法篇》斗斛也,角量也。《呂覽·八月紀》正鈞石,齊升角。
  又木角,㪺水斗名。《禮·喪大記》虞人出木角。
  又角人,官名。《周禮·地官》角人掌以時徵齒角,凡骨物于山澤之農。
  又履名。《釋名》仰角,屐上施履之名也。《揚子·方言》徐土邳圻之閒,大麄謂之䩕角。《註》今漆履有齒者。
  又艸名。《博雅》明,羊角也。《埤雅》莪,一名角蒿。
  又果名。《淸異錄》新羅國松子有數等,惟玉角香最奇。《本草綱目》芰實,一名沙角。
  又鳥名。《本草綱目》鷹,一名角鷹。《李時珍曰》頂有毛角,故名。
  又小魚名鹿角。《歐陽修·達頭魚詩》毛魚與鹿角,一龠數千百。
  又地名。《韓愈·祭張員外文》避風太湖,七日鹿角。《註》地在洞庭湖。
  又城名。《左傳·襄二十六年》襲衞羊角,取之。《註》今廩丘縣所治羊角城是。
  又縣名。《南齊書·州郡志》角陵縣,屬南新陽左郡。
  又姓。《後漢·馮異傳》角閎據汧駱。
  又《唐韻》《集韻》盧谷切,音祿。《類篇》獸不童也。
  又《廣韻》漢四皓有角里先生。○按通雅:角,古音祿。詩召南:誰謂雀無角,何以穿我屋。史記刺客傳:天雨粟,馬生角。前漢東方朔傳:臣以爲龍又無角,謂之爲蛇又有足。揚子太經:嘖以牙者童其角,㩣以翼者兩其足。崔駰《杖頌》:用以爲杖,飾以犀角,王母扶持,永保百祿。俱叶音祿。李因篤曰:杜甫赤霄行,孔雀未知牛有角,渴飮寒泉逢觝觸。唐人亦作祿,音用。又李濟翁資暇錄云:漢四皓,其一號角里先生。角音祿,今多以覺音呼,誤也。至於讀角爲覺,而角里之音祿者,輒攺作甪,則益謬矣。又東都事略,崔偓佺云:刀下用音榷,兩點下用音鹿,一點一撇不成字,未詳。唐韻角音祿,又音覺,其實字無二形。說文角訓象獸角形,亦無刀用兩點之說。偓佺臆說,不可从。佩觿集、字林、韻會、正韻分角甪爲二,誤。
  又《字彙補》古祿切,音谷。《韓愈·贈張籍詩》角角雄雉鳴。《方崧卿云》角音谷。
  又《音學五書》叶良拒切,音慮。《尉繚子·兵談篇》兵如總木,弩如羊角,人人無不騰陵張膽絕乎疑慮,堂堂決而去。《集韻》通作捔。考證:〔《埤雅》有角曰叫龍。〕謹照原文叫龍改爲虯龍。〔《爾雅·釋天》角亢,壽星也。〕謹照原文改壽星,角亢也。〔《周禮·地官》角人掌以時徵齒角凡骨于山澤之農。〕謹照原文骨下增物字。

角字的《说文解字》解读
《説文解字》清・陈昌治刻本
  【卷四】【角部】角
  獸角也。象形,角與刀、魚相似。凡角之屬皆从角。古岳切
  《说文解字白话版》
  角,兽角。象形,角与刀、鱼相似。所有与角相关的字,都采用“角”作边旁。
  《説文解字注》清・段玉裁
  獸角也。
  人體有偁角者。如日月角,角犀豐盈之類。要是假借之辭耳。
  象形。
  古岳切。三部。按舊音如榖。亦如鹿。
  角與刀魚相佀。
  其字形與刀魚相似也。此 * 似蛇頭,虎足似人足之例。
  凡角之屬皆从角。
落字的《汉语字典》解读
落〈动〉luo
  (形声。从艸,洛声。本义:叶落,花落)
  同本义 [wither or fall]
  落,凡草曰零,木曰落。--《说文》
  草木黄落。--《礼记·月令》
  及荣华之未落兮。--《楚辞·离骚》
  唯草木之零落兮。
  桑之未落,其叶沃若。--《诗·卫风·氓》
  人闲桂花落。--唐·王维《鸟鸣涧》
  落英缤纷。--晋·陶渊明《桃花源记》
  叶落树下。--三国魏·邯郸淳《笑林》
  纷堕如落叶。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
  又如:落红(落花);落花媒人(不正当男女关系的撮合人);落英缤纷(落

落字的《康熙字典》解读
康熙字典页码:P1043   
  《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切,音洛。《禮·王制》草木零落,然後入山林。
  又《爾雅·釋詁》落,始也。
  又《左傳·昭七年》楚子成章華之臺,願與諸侯落之。《註》宮室始成,祭之爲落。
  又叔孫爲孟鐘,饗大夫以落之。《註》以豭豬血釁鐘曰落。
  又《博雅》居也。《綱目集覽》人所聚居,故謂之村落、屯落、聚落。
  又《後漢·竇憲傳》躡冒頓之區落。
  又蕃籬曰虎落。《前漢·鼂錯傳》爲中周虎落。《註》以竹篾相連遮落之也。
  又廢也。《莊子·天地篇》子高曰:夫子盍行耶,無落吾事,耕而不顧。
  又落落,不相入貌。《老子·道德經》落落如石。
  又牢落。《司馬相如·上林賦》牢落陸離。
  又陸落。《論衡》見文吏便而儒生陸落,則詆訾儒生,以爲淺短,稱譽文吏,謂之深長。
  又拓落。《揚雄·解嘲》何爲官之拓落也。
  又《韻會》錯落,閒厠貌。
  又歲名。《爾雅·釋天》太歲在巳曰大荒落。
  又星名。《史記·天官書》軍西爲壘,旁有一大星爲北落。
  又山名。《水經注》伊水東北過郭落山。
  又草名。《本草》土落,生嶺南山谷。又角落,生江西山谷,似茱萸,獨莖。又木名。《爾雅·釋木》檴,落。《疏》檴,一名落,可作杯圈,皮韌,繞物不解。
  又姓。《通志·氏族略》漢有落下閎。
  又與絡通。《莊子·秋水篇》落馬首,穿牛鼻。《前漢·李廣傳》上召禹刺虎,禹從落中斫絕纍,上壯之。《師古註》謂當時繦絡之而下也。
  又《唐韻古音》讀路。《晉庾闡·弔賈誼文》張高弦悲聲激柱落。叶下濩韻。

落字的《说文解字》解读
《説文解字》清・陈昌治刻本
  【卷一】【艸部】
  凡艸曰零,木曰落。从艸洛聲。盧各切
  《说文解字白话版》
  落,凡草掉叶叫“零”,凡树木掉叶叫“落”。字形采用“艸”作边旁,“洛”是声旁。
  《説文解字注》清・段玉裁
  凡艸曰零。木曰落。
  零爾雅音義作苓。落亦爲籬落,纏絡字。木部杝落也,糸部繯落也,是也。
  从艸。洛聲。
  盧各切。五部。